Δημοσίευση by George Mouroutis.

Δημοσίευση by Χατζηαγγελίδης Ιπποκράτης.

Πρώτες σκέψεις για το θέμα Μπαλτάκου

του Στάθη Καλύβα*

Ο Μπαλτάκος ήταν αυτό που στην Αμερική αποκαλείται political operator ή operative. Είχε φαίνεται αναλάβει, λόγω πολιτικών καταβολών ή προσωπικής έφεσης — λίγη σημασία έχει, να αποκτήσει την εμπιστοσύνη του Κασιδιάρη, ίσως και άλλων στην ΧΑ, για να τους ψαρεύει και να τους ταΐζει με διάφορες "πληροφορίες" που θα επηρέαζαν τις αποφάσεις τους. Πρόκειται για μια δύσοσμη πλευρά της πολιτικής, αλλά υπάρχει παντού και πάντα. Απλά, τα πρόσωπα που αναλαμβάνουν τη δουλειά αυτή είθισται να μην έχουν υψηλό θεσμικό ρόλο (αν και όσοι ξέρουν περί πολιτικής στη Γαλλία θα θυμούνται ασφαλώς τον Charles Pasqua). Είναι επίσης δυσάρεστο να υπάρχουν τέτοιου είδους επαφές με την ΧΑ, αλλά είναι αφελές να μας εκπλήττει, στην πολιτική όλοι συνομιλούν με όλους και αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει. Είναι πχ σίγουρο πως κάποιοι άλλοι της ΝΔ έχουν αντίστοιχες συνομιλίες με στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ κοκ.

Ο Μπαλτάκος ήταν αφελής όχι σε σχέση με αυτό που έκανε αλλά γιατί δεν είχε καταλάβει πως είχε μπλέξει με ένα απασφαλισμένο κωλόπαιδο, ένα loose canon (όχι δηλ. τον Tony Soprano όπως νόμιζε αλλά τον ανηψιό του, τον Christopher) που δεν δίστασε να τον κάψει (και εννοείται θα πληρώσει ακριβά γι' αυτό, η πολιτική είναι αυτό που στην θεωρία παιγνίων αποκαλείται “iterated” και όχι “one shot game” αλλά αυτό είναι άλλο θέμα. Η κίνηση του Κασιδιάρη είναι σαν το χαστούκι που έδωσε στη Δούρου αλλά ενώ τότε του βγήκε, τώρα θα τον καταστρέψει).

Εννοείται πως για να το παίζεις έμπιστος και φίλος κάποιου, τον ταΐζεις με την κάθε μπαρούφα που θέλει να ακούσει, αυτό που οι αμερικανοί περιγράφουν ως bullshitting (ο Σαμαράς μεγαλοαστός, οι διώξεις χωρίς στοιχεία κλπ) και επομένως ως bullshitting πρέπει να αντιμετωπίσουμε τα λεγόμενα του Μπαλτάκου, όχι τοις μετρητοίς ή ως ομολογία, εκμυστήρευση ή στοιχείο που παραπέμπει στην αλήθεια (χωρίς αυτό να σημαίνει πως δεν υπάρχουν ψήγματα της στα λεγόμενα του). Το βίντεο δεν καταγράφει δύο φιλαράκια που κουβεντιάζουν και βγάζουν τα σώψυχα τους αλλά μια μορφή πολιτικού ψαρέματος (αφήνω δε το θέμα των πολλών ωρών που έχει καταγράψει ο Κασιδιάρης και δεν έδωσε στη δημοσιότητα και που θέτουν το βίντεο αυτό στο πραγματικό τους πλαίσιο που τώρα απουσιάζει).

Απλή απόδειξη αυτού του bullshitting στο οποίο προβαίνει ο Μπαλτάκος είναι η διαπίστωση του χάσματος που χωρίζει τα λεγόμενα του και στην σκληρή δίωξη της ΧΑ που συμβαίνει ενόσω λέγονται όλα αυτά. Δικαστικά, τίποτα απ' ότι λέει ο Μπαλτάκος δεν ισχύει αν δεν αποδειχθεί και θεωρώ μάλλον απίθανο πως θ’ αποδειχθεί. Όσοι έσπευσαν ασμένως να υιοθετήσουν μεγαλόφωνα τα λεγόμενα Μπαλτάκου ως αλήθεια σύντομα θα αντιληφθούν πως γελοιοποιήθηκαν.

Εννοείται τέλος πως το πολιτικό κόστος το προκαλούν οι εντυπώσεις και όχι η πραγματικότητα. Από την άλλη, το τι θα μείνει τελικά από την ιστορία αυτή, ποιες δηλαδή θα είναι οι επιπτώσεις της κάθε άλλο από αυτονόητο είναι. Στην πολιτική κάποια πράγματα μένουν και κάποια χάνονται. Δεν είμαι καθόλου σίγουρο πως το θέμα Μπαλτάκου ανήκει σ’ αυτά που μένουν. Δεν μπορώ να το πω με βεβαιότητα, αλλά το ίδιο ισχύει και για το αντίθετο.

*Ο Στ.Καλύβας είναι καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο Γέηλ (Yale University)

Στρατὴς Μυριβήλης - Τὸ «Τῇ ὑπερμάχῳ» ὡς Ἐθνικὸς Ὕμνος

Πρὸς τὴν Παναγία, πρὸς τὴν Ὑπέρμαχο Στρατηγό, ἀποτείνεται τὸ θαυμάσιο βυζαντινὸ τροπάρι «Τὴ ὑπερμάχω Στρατηγῷ», ποὺ στὴν πραγματικότητα εἶναι ὁ ἐθνικὸς ὕμνος τοῦ ἀγωνιστικοῦ Βυζαντίου. Καὶ σὰν ἐθνικό μας ὕμνο ἔπρεπε νὰ τὸ κρατήσει καὶ ἢ ἀπελευθερωμένη Ἑλλάδα τοῦ 21, ἂν οἱ λόγιοι καὶ οἱ πολιτικοὶ τῆς ἐποχῆς ἐκείνης εἶχαν τὴν ὀξυδέρκεια νὰ καταλάβουν τὴ σημασία ποὺ παίρνει ἡ Παράδοση στὴ ζωὴ τῶν ἐθνῶν καὶ δὲν ἔβλεπαν τὴν κλασικὴ Ἑλλάδα νὰ ἑνώνεται ἠθικὰ καὶ ἱστορικὰ μὲ τὸ ἀπελευθερωμένο Ἔθνος, δίχως τὴν ἔνδοξη καὶ μεγαλόπρεπη περίοδο τῆς Βυζαντινῆς χιλιετίας ποὺ μεσολάβησε καὶ σφυρηλάτησε τὴ νέα μας Ἑλληνοχριστιανικὴ συνείδηση. Δῆτε ὅμως. Αὐτὸ ποὺ δὲν ἔκαμε τὸ μεταεπαναστατικὸ κράτος τὸ ἔκαμε μόνος του ὁ Ἑλληνικὸς Λαός. Ἔτσι κάθε φορὰ ποὺ ἕνα μεγάλο γεγονὸς τρικυμίζει τὴ ψυχή μας, τὸ βυζαντινὸ τροπάρι αὐθόρμητα ἀνεβαίνει στὰ χείλη μας καὶ σμίγει μὲ τοὺς στίχους τοῦ Σολωμοῦ. Καὶ πάλι αὐθόρμητα κάθε φορὰ ποὺ ἕνα ὑπόδουλο τμῆμα τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἑνώνεται μὲ τὴν ἑνιαία ἐλεύθερη πατρίδα, ὁ Ἑλληνικὸς Λαὸς ἀλληλοχαιρετᾶται μὲ τὴ θρησκευτικὴ φράση «Χριστὸς Ἀνέστη».

Ομιλία του Μάκη Βορίδη στην Καστοριά

Το ιστολόγιό μας έχει αρκετές φορές αναφερθεί στον βουλευτή της ΝΔ κ.Μάκη Βορίδη, όχι γιατί έχουμε κάποια σχέση μαζί του ή σκοπό να τον προβάλλουμε κατ'εξαίρεση, αλλά γιατί θεωρούμε ότι είναι από τους λίγους -αν όχι ο μόνος- νέους δεξιούς πολιτικούς που αναφέρονται με ιδιαίτερη επιμονή στα θέματα των ιδεών και των ιδεολογιών και επιδιώκουν να ζωντανέψουν την μάχη ιδεών, που για την Δεξιά στην Ελλάδα ήταν μια ξεχασμένη υπόθεση. Και όχι μόνο δεν κρύβει αυτή του την επιδίωξη, που για εμάς είναι κομβικής σημασίας, αλλά και έχει την ιδεολογική επάρκεια να την υποστηρίζει στην πράξη. Πρόσφατα εκφώνησε ένα χαρακτηριστικό λόγο κατά την διάρκεια επίσκεψής του στην Καστοριά. Η μεταφορά του κειμένου της ομιλίας έγινε από τον κ. Κάρολο Γεροβασιλείου. Ακολουθεί και η μαγνητοσκόπησή της.

ΒΟΡΙΔΗΣ στην ΚΑΣΤΟΡΙΑ: διεξάγουμε διμέτωπο αγώνα ενάντια σε κάθε ολοκληρωτισμό, όπως την περίοδο 1940-49! Δε θα επιτρέψουμε στις δυνάμεις του λαϊκισμού και του εξτρεμισμού να ακυρώσουν τις θυσίες του λαού μας!

Είναι γνωστός ο τρόπος που ο Μάκης Βορίδης καθηλώνει με το δημόσιο λόγο του, αλλά στην ομιλία του στην ΝΟΔΕ Καστοριάς υπερέβη εαυτόν! Αίσθηση και συγκινησιακή φόρτιση προκάλεσαν οι αναφορές του στην περίοδο 1945-49:

«…για μένα και για τη δική μου Ιστορία, η Καστοριά είναι ο Αγώνας στο Γράμμο, είναι ο Αγώνας στο Βίτσι, είναι οι μεγάλοι αγώνες της δικής μας Παράταξης, είναι αυτό που κράτησε την Ελλάδα ελεύθερη και ζωντανή, είναι αυτό που κράτησε τη Δημοκρατία σ’ αυτόν τον τόπο!». «Όλα τα υπόλοιπα είναι σημαντικά», τόνισε ο ομιλητής εν μέσω χειροκροτημάτων, «αλλά δε θα χάνουμε από το μυαλό μας το Μεγάλο! Αυτό που είμαστε Εμείς! Αυτό που είναι οι Ιδέες μας! Αυτό που είναι η Παράταξή μας!», η οποία τότε διεξήγαγε έναν κολοσσιαίο διμέτωπο Αγώνα. «Ο πατέρας μου πέρασε τέσσερα χρόνια σ’ αυτό το βουνό μαχόμενος εναντίον του κομμουνισμού! Του χρωστάω τη ζωή μου, την Ελευθερία μου!», ενώ οι ίδιοι άνθρωποι, στα ίδια βουνά το 1940-41 πολέμησαν το φασισμό και το ναζισμό, παραλληλίζοντας έτσι το τότε με το σήμερα, περιγράφοντας και το σημερινό ως διμέτωπο αγώνα ενάντια σε όλους τους ολοκληρωτισμούς (φασισμό/ναζισμό από τη μία και κομμουνισμό από την άλλη).

Ο Μάκης Βορίδης απευθύνθηκε σε όσους επέλεξαν ως τρόπο έκφρασης διαμαρτυρίας ενάντια στο σαθρό πολιτικό σύστημα την ψήφο στη Χρυσή Αυγή:

«Εμένα θα τιμωρήσεις; Τον εαυτό σου θα τιμωρήσεις! Εγώ το πολύ-πολύ να μην εκλεγώ. Εσύ θα μείνεις μ’ αυτούς και θα δούμε τι κουμάντα θα κάνεις τότε, να δω τι συνεννόηση θα ‘χεις, να δω πού θα σε πάνε και πού θα σε βγάλουν».

Ενώ για όσους επιλέγουν τον Αλέξη Τσίπρα, τόνισε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ αποτελεί ένα λαϊκιστικό, οπορτουνιστικό, νεοπασοκικό μόρφωμα με μαοϊκές ,νεοκομμουνιστικές συνιστώσες και επιχειρήματα περιθωριακού κόμματος της άκρας αριστεράς, συνήγοροι υπεράσπισης των δολοφόνων και των τρομοκρατών και συμπαραταγμένοι με όλες τις εξτρεμιστικές δυνάμεις στην Ευρώπη. Για να εκφράσουμε το θυμό και την οργή μας, «επειδή είμαστε στενοχωρημένοι, θα βγάλουμε τα ματάκια μας; Να κάτσουμε να ξεστεναχωρηθούμε», αλλά σε ένα δρόμο που να εξασφαλίζει την Εθνική υπερηφάνια και να διασφαλίζει τις βασικές μας ελευθερίες, τις βασικές μας κατακτήσεις, τα βασικά μας δικαιώματα, προνόμια και λειτουργίες, που έχουν θεμελιωθεί από την Παράταξη, «όχι, δε θα αναιρέσουμε τις βασικές μας Αξίες», τόνισε ο κ. Βορίδης, ξεκινώντας την αναφορά στο περιεχόμενο του αγώνα και της προσπάθειας της Νέας Δημοκρατίας και του Αντώνη Σαμαρά.
Σ’ αυτήν τη συγκυρία η Νέα Δημοκρατία υπερασπίζεται τις βασικές Αξίες του Έθνους και της Ελευθερίας, «δε θα φεύγει από το μυαλό σας η μεγάλη αξιακή μας εικόνα». Να αμφισβητηθεί σκληρά το πολιτικό σύστημα για τα πράγματα που έχει ή δεν έχει κάνει, αλλά το 70% της κοινοβουλευτικής ομάδας της Ν.Δ. είναι νέοι άνθρωποι που «δε θα κάτσουν να φορτωθούν αμαρτίες κανενός καραγκιόζη και ανήθικου, είτε δικού μας είτε άλλου, είτε εντός είτε εκτός πολιτικού συστήματος. Ούτε τους θέλουμε, ούτε τους ξέρουμε, ούτε μας ενδιαφέρουν, ούτε τους στηρίζουμε! Στο δικαστήριο αν τους αξίζει. Εμείς υπερασπιζόμαστε Αξίες!».

Κάνοντας αναδρομή στις αιτίες που μας έφεραν ως εδώ, ο Μάκης Βορίδης αναφέρθηκε στα 25 χρόνια του «υπαρκτού σοσιαλισμού» του Ανδρέα Παπανδρέου και του ΠΑΣΟΚ, όπου οικοδομήθηκε ένα κράτος ανορθόλογο, απολύτως διεφθαρμένο, εντελώς κομματικοποιημένο, το οποίο κάλυπτε με δανεικά (με επιτόκιο 27%) τα ελλείμματα εκάστου έτους, ώσπου το χρέος ανήλθε στο διπλάσιο και το τριπλάσιο του Α.Ε.Π.. Έθεσε το μέγιστο κατά τη γνώμη του ιδεολογικό ζήτημα, αυτό της ιδεολογικής ηγεμονίας της Αριστεράς, η οποία μπορεί να μην κυβέρνησε ως πολιτική ηγεσία αυτόν τον τόπο, αλλά οι ιδέες της διαπέρασαν ως αντίληψη και ως τρόπος δράσης ολόκληρο το πολιτικό σύστημα. Η αυτοκριτική της Παράταξης έγκειται στο ότι επέτρεψε στις ιδέες της Αριστεράς να κυριαρχήσουν, ότι δε στάθηκε με καθαρό μέτωπο απέναντί τους, ότι επαναπαυμένη στις δάφνες της στρατιωτικής νίκης εγκατέλειψε τον Αγώνα των Ιδεών, αφήνοντας τις ιδέες της Αριστεράς να καταστούν κρατούσες αντιλήψεις που οικοδόμησαν αυτό το ανορθόλογο κράτος που μας έφτασε στη σημερινή κατάσταση. Για παράδειγμα, συμβιβασμένοι με έναν διορισμό, έναν μισθό και με κοινωνικές παροχές, παραβλέψαμε τη δημιουργία των ελλειμμάτων, άρα το βαθιά ιδεολογικό ερώτημα της δημοσιονομικής ισορροπίας ή αυτό της Εθνικής Κυριαρχίας (που θέτει η Χ.Α.), η οποία σίγουρα δεν μπορεί να επιτευχθεί με αρνητικότατο εμπορικό ισοζύγιο.

Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας πέτυχε αυτούς τους δύο βασικούς στόχους, της δημοσιονομικής ισορροπίας (με πρωτογενές πλεόνασμα) και του θετικού εμπορικού ισοζυγίου (για πρώτη φορά από την είσοδό μας στην ΟΝΕ), συνεπώς της πραγματικής Εθνικής Κυριαρχίας κι όχι πλασματικής με τσαμπουκάδες στα λόγια. Η ανεργία όμως έχει ανέβει στο 27%, το εισόδημα απωλέσθηκε κατά 37% και πολλές οικογένειες δυστυχούν, εδώ ακριβώς τίθεται η Πρόκληση και ο Στόχος για το μέλλον! Χωρίς ισορροπία των βασικών οικονομικών μεγεθών, αυτός ο στόχος δεν μπορεί να επιτευχθεί, «να σταματήσουν οι μπαρούφες, οι κοροϊδίες και τα ψέμματα»!

«Εμείς σταθεροποιήσαμε τα δημόσια οικονομικά» κι αυτό ακριβώς πρέπει να κατανοήσει ο κάθε άνεργος: για να βρει δουλειά πρέπει να δημιουργηθούν θέσεις εργασίας και η δημιουργία τους εξαρτάται από τις γενικότερες συνθήκες, αφού αυτές δε θα δημιουργηθούν από το δημόσιο του Αλέξη Τσίπρα (του οποίου τα ήδη «αποδεκτά» αιτήματα διαφόρων κοινωνικών ομάδων έχουν δημοσιονομικό κόστος +50% του ΑΕΠ!!!). Οι θέσεις εργασίας δημιουργούνται από τους ιδιώτες, από ιδιωτικές επενδύσεις δηλαδή. «Ποιος έχει την πιθανότητα να τις προσελκύσει; Ο Αντώνης Σαμαράς ή ο κύριος Τσίπρας;», ο οποίος έχει δηλώσει ότι θα ακυρώσει κάθε επένδυση. «Εσείς οι άνεργοι και οι χειμαζόμενοι, η ελπίδα σας να βρείτε δουλειά βρίσκεται στο ΣΥΡΙΖΑ και τη Χρυσή Αυγή;». Παρά την απώλεια θέσεων εργασίας από την εφαρμοζόμενη πολιτική, έχει επέλθει οικονομική σταθεροποίηση, σταθεροποίηση του τραπεζικού συστήματος (έχει ήδη επιστρέψει ένα μεγάλο μέρος των καταθέσεων 70 δις ευρώ, που είχαν αποσυρθεί από τους Έλληνες το 2012 υπό την απειλή της ανόδου του Τσίπρα στην εξουσία), θετικό εμπορικό ισοζύγιο και κατατέθηκε για πρώτη φορά ένας προϋπολογισμός ανάπτυξης (+0,6%). 

Μετά από αυτήν την τεράστια προσπάθεια και τις αιματηρές θυσίες, οι Έλληνες και οι Ελληνίδες δε θα επιτρέψουν ΠΟΤΕ την άνοδο του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία, διότι δε διακυβεύουν την πορεία τους προς την σταθερότητα, την ανάπτυξη και την ανασυγκρότηση της χώρας. Οι φόροι στα καύσιμα ή στα ακίνητα, πρέπει να ιδωθούν υπό το πρίσμα του οφέλους, όπου η μεγάλη εικόνα είναι η σταθεροποίηση της οικονομίας, αφού χωρίς αυτήν (και με την κατάρρευσή της) «δεν πρόκειται να επενδυθεί ούτε πενηνταράκι, ακόμη και από μας τους ίδιους που έχουμε τα παιδιά μας και το συμφέρον μας εδώ, πόσο μάλλον από τους ξένους».

«Εσύ ρε Βορίδη, που προέρχεσαι από τον Εθνικό Χώρο, δεν σε ενοχλεί να βλέπεις τους τροϊκανούς να μπαινοβγαίνουν στα υπουργεία και να μας κάνουν υποδείξεις; Με ενοχλεί πάρα πολύ!», αλλά αποτελεί αίτιο ή αποτέλεσμα; Είμαστε στη φάση της οικονομικής και παραγωγικής ανασυγκρότησης, σε τροχιά ανάπτυξης, οι οποίες διασφαλίζουν τη Δημοκρατία και την Εθνική Ανεξαρτησία. Δεν πρέπει να επιτρέψουμε στις δυνάμεις του λαϊκισμού και του εξτρεμισμού να ακυρώσουν αυτήν την προσπάθεια και να μας φορτώσουν ξανά με τα δικά τους λάθη. Αυτή είναι η μοίρα της Παράταξής μας, της Ιδεολογίας της Ευθύνης και της Ελευθερίας ταυτόχρονα, να λέμε δύσκολα πράγματα. Είμαστε νοικοκύρηδες, εργατικοί, αφοσιωμένοι στο Καθήκον και τις παραδοσιακές χριστιανικές Αξίες, αυτή είναι η Ταυτότητά μας κι όποτε την ενστερνίζεται η πλειοψηφία του λαού δρα ανασυγκροτητικά, δημιουργώντας πλούτο, ανάπτυξη και υποδομές, συνδεόμενη με τις Μεγάλες Επιλογές! Η επικράτηση των λαϊκιστών οδηγεί σε πρόσκαιρη ευτυχία και σε κατάρρευση. 
«Η Μοίρα της Παράταξης και των Ιδεών μας είναι αυτή! Θα ξαναφτιάξουμε την Ελλάδα, δε θα λυγίσουμε, δε θα φοβηθούμε, δε θα τους χαριστούμε, θα νικήσουμε για την Ελλάδα, την Πατρίδα, την Ελευθερία και τη Δημοκρατία! Το κεφάλι ψηλά! Να 'στε περήφανοι γι’ αυτό που είστε!», έκλεισε ο Μάκης Βορίδης καταχειροκροτούμενος.